Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка и вы­пол­ни­те за­да­ние.

«За века су­ще­ство­ва­ния на Руси цер­ков­ная служ­ба силь­но „ото­шла“ от сво­е­го об­раз­ца  — гре­че­ско­го бо­го­слу­же­ния. Бла­го­че­сти­вый царь ___________, меч­тав­ший сде­лать Моск­ву цен­тром пра­во­сла­вия, под­дер­жал ста­ра­ния сво­е­го друга, пат­ри­ар­ха Ни­ко­на, ис­пра­вить по гре­че­ским об­раз­цам цер­ков­ные книги и ри­ту­ал служ­бы.

Сне­да­е­мый гор­ды­ней, Никон меч­тал стать все­лен­ским пат­ри­ар­хом, срав­нять­ся в мо­гу­ще­стве с пат­ри­ар­хом Фи­ла­ре­том при царе Ми­ха­и­ле. Давно за­ду­ман­ную ре­фор­му церк­ви Никон хотел ис­поль­зо­вать для уси­ле­ния своей вла­сти. Из­бран­ный Свя­щен­ным со­бо­ром в пат­ри­ар­хи власт­ный и го­ря­чий Никон круто взял­ся за ре­фор­му, ко­то­рая сво­ди­лась фор­маль­но к „вос­ста­нов­ле­нию“ якобы за­бы­тых ви­зан­тий­ских прин­ци­пов и ри­ту­а­лов. Кре­стить­ся те­перь сле­до­ва­ло не двумя пер­ста­ми, а тремя; бо­го­слу­жеб­ные книги сле­до­ва­ло пе­ре­пи­сать за­но­во. Пошёл слух, будто Никон рубит иконы „ста­ро­го пись­ма“. Но­виз­на на­вя­зан­ных пат­ри­ар­хом пе­ре­мен по­ра­жа­ла и стра­ши­ла мно­гих. Людям того вре­ме­ни, при­вык­шим к цер­ков­ным об­ря­дам своих пред­ков, ка­за­лось, что вво­дит­ся какая-то новая, „не­рус­ская“ вера, утра­чи­ва­ет­ся свя­тость „на­мо­лен­ных“ ста­рин­ных книг, икон. Ни­ко­нов­ские ре­фор­мы ви­де­лись им зна­ком гря­ду­щей ка­та­стро­фы, пред­две­ри­ем по­яв­ле­ния Ан­ти­хри­ста.

На­чи­ная цер­ков­ную ре­фор­му, Никон даже не пред­став­лял себе, какое не­сча­стье она при­несёт стра­не. Об­ще­ство утра­ти­ло покой.

Люди одной веры, одних ду­хов­ных кор­ней вдруг дей­стви­тель­но рас­ко­ло­лись на два не­при­ми­ри­мых ла­ге­ря за­кля­тых вра­гов. Ни­ко­ни­ан­ская цер­ковь об­ру­ши­ла на сто­рон­ни­ков ста­рой веры всю мощь то­гдаш­не­го го­су­дар­ства. Ста­ро­об­ряд­цев, гор­див­ших­ся своей пре­дан­но­стью вере отцов и дедов, вла­сти на­зы­ва­ли „рас­коль­ни­ка­ми“, пре­сле­до­ва­ли, уни­жа­ли, уби­ва­ли.

Пра­ви­тель­ствен­ная „охота“ на ста­ро­об­ряд­цев про­дол­жа­лась более 100 лет, пока Ека­те­ри­на II не пре­кра­ти­ла это са­мо­ис­треб­ле­ние рус­ско­го на­ро­да. Но было уже позд­но. Рас­кол, по­ра­зив­ший не­ко­гда еди­ную нацию, ока­зал­ся край­не вред­ным для её ду­хов­но­го бла­го­по­лу­чия и су­ще­ство­ва­ния в бу­ду­щем».

Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка и вы­пол­ни­те за­да­ние.

«За века су­ще­ство­ва­ния на Руси цер­ков­ная служ­ба силь­но „ото­шла“ от сво­е­го об­раз­ца  — гре­че­ско­го бо­го­слу­же­ния. Бла­го­че­сти­вый царь ___________, меч­тав­ший сде­лать Моск­ву цен­тром пра­во­сла­вия, под­дер­жал ста­ра­ния сво­е­го друга, пат­ри­ар­ха Ни­ко­на, ис­пра­вить по гре­че­ским об­раз­цам цер­ков­ные книги и ри­ту­ал служ­бы.

Сне­да­е­мый гор­ды­ней, Никон меч­тал стать все­лен­ским пат­ри­ар­хом, срав­нять­ся в мо­гу­ще­стве с пат­ри­ар­хом Фи­ла­ре­том при царе Ми­ха­и­ле. Давно за­ду­ман­ную ре­фор­му церк­ви Никон хотел ис­поль­зо­вать для уси­ле­ния своей вла­сти. Из­бран­ный Свя­щен­ным со­бо­ром в пат­ри­ар­хи власт­ный и го­ря­чий Никон круто взял­ся за ре­фор­му, ко­то­рая сво­ди­лась фор­маль­но к „вос­ста­нов­ле­нию“ якобы за­бы­тых ви­зан­тий­ских прин­ци­пов и ри­ту­а­лов. Кре­стить­ся те­перь сле­до­ва­ло не двумя пер­ста­ми, а тремя; бо­го­слу­жеб­ные книги сле­до­ва­ло пе­ре­пи­сать за­но­во. Пошёл слух, будто Никон рубит иконы „ста­ро­го пись­ма“. Но­виз­на на­вя­зан­ных пат­ри­ар­хом пе­ре­мен по­ра­жа­ла и стра­ши­ла мно­гих. Людям того вре­ме­ни, при­вык­шим к цер­ков­ным об­ря­дам своих пред­ков, ка­за­лось, что вво­дит­ся какая-то новая, „не­рус­ская“ вера, утра­чи­ва­ет­ся свя­тость „на­мо­лен­ных“ ста­рин­ных книг, икон. Ни­ко­нов­ские ре­фор­мы ви­де­лись им зна­ком гря­ду­щей ка­та­стро­фы, пред­две­ри­ем по­яв­ле­ния Ан­ти­хри­ста.

На­чи­ная цер­ков­ную ре­фор­му, Никон даже не пред­став­лял себе, какое не­сча­стье она при­несёт стра­не. Об­ще­ство утра­ти­ло покой.

Люди одной веры, одних ду­хов­ных кор­ней вдруг дей­стви­тель­но рас­ко­ло­лись на два не­при­ми­ри­мых ла­ге­ря за­кля­тых вра­гов. Ни­ко­ни­ан­ская цер­ковь об­ру­ши­ла на сто­рон­ни­ков ста­рой веры всю мощь то­гдаш­не­го го­су­дар­ства. Ста­ро­об­ряд­цев, гор­див­ших­ся своей пре­дан­но­стью вере отцов и дедов, вла­сти на­зы­ва­ли „рас­коль­ни­ка­ми“, пре­сле­до­ва­ли, уни­жа­ли, уби­ва­ли.

Пра­ви­тель­ствен­ная „охота“ на ста­ро­об­ряд­цев про­дол­жа­лась более 100 лет, пока Ека­те­ри­на II не пре­кра­ти­ла это са­мо­ис­треб­ле­ние рус­ско­го на­ро­да. Но было уже позд­но. Рас­кол, по­ра­зив­ший не­ко­гда еди­ную нацию, ока­зал­ся край­не вред­ным для её ду­хов­но­го бла­го­по­лу­чия и су­ще­ство­ва­ния в бу­ду­щем».

Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка и вы­пол­ни­те за­да­ние.

«За века су­ще­ство­ва­ния на Руси цер­ков­ная служ­ба силь­но „ото­шла“ от сво­е­го об­раз­ца  — гре­че­ско­го бо­го­слу­же­ния. Бла­го­че­сти­вый царь ___________, меч­тав­ший сде­лать Моск­ву цен­тром пра­во­сла­вия, под­дер­жал ста­ра­ния сво­е­го друга, пат­ри­ар­ха Ни­ко­на, ис­пра­вить по гре­че­ским об­раз­цам цер­ков­ные книги и ри­ту­ал служ­бы.

Сне­да­е­мый гор­ды­ней, Никон меч­тал стать все­лен­ским пат­ри­ар­хом, срав­нять­ся в мо­гу­ще­стве с пат­ри­ар­хом Фи­ла­ре­том при царе Ми­ха­и­ле. Давно за­ду­ман­ную ре­фор­му церк­ви Никон хотел ис­поль­зо­вать для уси­ле­ния своей вла­сти. Из­бран­ный Свя­щен­ным со­бо­ром в пат­ри­ар­хи власт­ный и го­ря­чий Никон круто взял­ся за ре­фор­му, ко­то­рая сво­ди­лась фор­маль­но к „вос­ста­нов­ле­нию“ якобы за­бы­тых ви­зан­тий­ских прин­ци­пов и ри­ту­а­лов. Кре­стить­ся те­перь сле­до­ва­ло не двумя пер­ста­ми, а тремя; бо­го­слу­жеб­ные книги сле­до­ва­ло пе­ре­пи­сать за­но­во. Пошёл слух, будто Никон рубит иконы „ста­ро­го пись­ма“. Но­виз­на на­вя­зан­ных пат­ри­ар­хом пе­ре­мен по­ра­жа­ла и стра­ши­ла мно­гих. Людям того вре­ме­ни, при­вык­шим к цер­ков­ным об­ря­дам своих пред­ков, ка­за­лось, что вво­дит­ся какая-то новая, „не­рус­ская“ вера, утра­чи­ва­ет­ся свя­тость „на­мо­лен­ных“ ста­рин­ных книг, икон. Ни­ко­нов­ские ре­фор­мы ви­де­лись им зна­ком гря­ду­щей ка­та­стро­фы, пред­две­ри­ем по­яв­ле­ния Ан­ти­хри­ста.

На­чи­ная цер­ков­ную ре­фор­му, Никон даже не пред­став­лял себе, какое не­сча­стье она при­несёт стра­не. Об­ще­ство утра­ти­ло покой.

Люди одной веры, одних ду­хов­ных кор­ней вдруг дей­стви­тель­но рас­ко­ло­лись на два не­при­ми­ри­мых ла­ге­ря за­кля­тых вра­гов. Ни­ко­ни­ан­ская цер­ковь об­ру­ши­ла на сто­рон­ни­ков ста­рой веры всю мощь то­гдаш­не­го го­су­дар­ства. Ста­ро­об­ряд­цев, гор­див­ших­ся своей пре­дан­но­стью вере отцов и дедов, вла­сти на­зы­ва­ли „рас­коль­ни­ка­ми“, пре­сле­до­ва­ли, уни­жа­ли, уби­ва­ли.

Пра­ви­тель­ствен­ная „охота“ на ста­ро­об­ряд­цев про­дол­жа­лась более 100 лет, пока Ека­те­ри­на II не пре­кра­ти­ла это са­мо­ис­треб­ле­ние рус­ско­го на­ро­да. Но было уже позд­но. Рас­кол, по­ра­зив­ший не­ко­гда еди­ную нацию, ока­зал­ся край­не вред­ным для её ду­хов­но­го бла­го­по­лу­чия и су­ще­ство­ва­ния в бу­ду­щем».

Рас­смот­ри­те схему и вы­пол­ни­те за­да­ние.

Рас­смот­ри­те схему и вы­пол­ни­те за­да­ние.

Рас­смот­ри­те изоб­ра­же­ние и вы­пол­ни­те за­да­ние.

Рас­смот­ри­те изоб­ра­же­ние и вы­пол­ни­те за­да­ние.